El volcán

 

Velo sobre tul para capucha

 

Velo bordado en blanco quebrado y azul claro sobre tul de algodón, montado con lacitos de terciopelo  blanco sobre diadema, ajustable a gusto en la cabeza, lo que permite que el velo tape el rostro menos o menos.

Está pensado para que tape no más allá de la nariz, y deje los labios y la boca por la que se emiten las palabras al descubierto.

Aunque se puede llevar con otros tocados, lo planée para usar con la capucha que se ve en las imágenes.

Esta capucha la realicé a finales de 2020 con tejido impermeable para esquiar. Va forrada de guata gruesa muy cálida recubierta en el interior con otro forro suave negro. Se cierra delante en pico con dos automáticos, haciendo un "cuello alto". También puede llevarse abierta, claro. En la parte posterior termina arriba en otro pico.

Tapar el rostro con velos y otros tejidos ha sido muy frecuente hasta no hace mucho en nuestra cultura. Pervive en los tocados ceremoniales -bodas en general, alguna ceremonia fúnebre de alcurnia y otros actos de tronío-, con la tendencia a no tapar el rostro, sino los ojos, como mucho, siempre permitiendo la visión.

Fue utilizado en otras épocas para viajar, por hombres y mujeres, y guarda relación con los antifaces y  las máscaras.

Y continúa sin ser percibido como tal en el uso de pasamontañas y bragas de cuello subidas hasta los ojos en el ámbito urbano, fuera de lugar salvo a muy bajas temperaturas.

Se ha vuelto cotidiano con nuestras mascarillas y la necesidad de cubrir la parte en peligro de nuestro rostro: fosas nasales y boca. 

Pero también las gafas de sol nos tapan, preservan nuestra mirada y gran parte de nuestra expresión: la dejan en nuestra intimidad a salvo de curiosidades.

Este es un tema que me interesa por el mantenimiento del incógnito o de la intimidad de la expresión personal, con el descanso que conlleva a veces,.También y a la vez por la posible "despersonalización" de los individuos. Y por las aristas y aspectos que surgen de ambas situaciones y lo que pueden revelar.

Saltan chispas si extrapolamos esta situación a la de otras culturas, mirándolo con nuestros miopes ojos colonialistas -lo queramos ver y reconocer o no-, con esta manera de no razonar y menos dialogar actual, en la que solo hay blanco y negro, conmigo o contra mí, sin matices ni discurso intermedio, sino falaces "el discurso", en los que no se discurre nada ni por ningún sitio, sino que cada mindungui se aferra a cuatro tópicos "creados" por los "creativos" de sus empresas "hasesoras" de marquetin, su periódico, partido político, grupúsculo o agrupación ceporra, que repite sin parar y enarbola como bandera para asestar golpes al "otro" en su habitual competición por  ver quién la tiene más larga, sean mujeres u hombres, de todo signo y cultura e incultura.

Dedicado con cariño a todos ellos, que nos haen el mundo tan poco grato

Corsé -stay- two bodices

 

Vistas de esta prenda interior, corsé siguiendo los modelos renacentistas, con armadura de médula de mimbre, metido en los canales cosidos con el tejido exterior -un incierto tejido con bastante algodón, supongo-, y el forro de algodón 100%, de los usados para hacer fuertes sábanas tan difíciles de planchar a mediados del siglo XX-.

Los lazos de organdí blanco son un recuerdo de Curro, que regentó hasta su fallecimiento  la tienda de pasamanería Flecoster, de los que tan gratos recuerdos tengo y a los que echo de menos.

Unen las dos partes de los tirantes, que van caídos respecto al hombro.

El cierre, situado en la espalda, es con corchetes metálicos. El body o corsé está hecho para una persona muy querida de talla y talle menor que el maniquí que aquí lo viste, por lo que he recurrido para cerrárselo a un cordón.

El unicornio descansa en un jardín

 

 

 

El tapiz "El unicornio descansando en un jardín", se fecha entre 1495-1505, es francés en cuanto a su diseño y dibujo -el cartón se realizó en París- pero se tejió en los Países Bajos -Bélgica-, sobre  urdimbre de lana, con lana, seda, plata y tramas doradas.

Mide 368x251,5 cm.

Forma parte de "La caza del unicornio", constituída por seis tapices, con los que parece, sin embargo, que éste no guarda relación de continuidad en cuanto a su temática.

Se conservan todos en el Metropolitan Museo de Nueva York, por donación de los Rockefeller en los años 30, quienes los adquirieron en 1923 vía intermediarios al último de los Rochefoucauld que disfrutó de ellos tras una larga cadena siglos de propiedad en esta familia.

Los otros cinco tapices de "La caza del unicornio" representan diversos momento de la partida de caza de nobles -nobles son también los que encargaron estos caros tapices- para atrapar y matar al huidizo unicornio. Frente a este, aparecen figuras humanas, perros de caza y caballos, y la acción que representan se desarrolla en bosques, con arroyos, fuentes y todo tipo de animales volando o entre la vegetación.. Hay escenas violentas y cruentas, siempre dentro de la elegancia señorial de estos tapices.

Todo tan distinto de este tranquilo minotauro atado por una cadena más bien testimonial, como si fuera un animal doméstico, al tronco de un granado, con los frutos abiertos goteando sobre su lomo, y rodeado de una cerca de madera en un prado cubierto de flores, el típico "milflores" que aparece en otros tapices de esa época, el conjunto de seis tapices de La vida señorial y los otros seis de La dama y el unicornio, con su fondo rojo,  todos en el Museo de Cluny.

Volviendo al Unicornio descansando del Metropolitan, como señala el texto que acompaña y explica el tapiz, el unicornio atado y encerrado parece que lo es voluntariamente, pues cadena con cinto que le ciñe al cuello y cercado que le rodea, tan bajo y estrecho para sus dimensiones, serían fáciles de evadir y saltar.

Y añade que en su feliz encierro está rodeado de símbolos de fertilidad y matrimonio "para el hombre y la mujer" en  la época -fines del s. XV, comienzos del XVI-: además de las granadas con sus múltiples frutos en aquenio y jugos, entre las flores están la orquídea salvaje, cardos, y la bistorta, que se eleva, dentro del cercado, delante del lomo del unicornio, a la izquierda de su pata delantera.

Y también, la rana, cuyo ruidoso croar en sus apareamientos la hicieron en esa época otro símbolo de fecundidad. 

La rana está situada en la parte derecha inferior del tapiz, siguiendo hacia arriba el vértice de la letra A que se encuentra abajo a la derecha. 

Los anagramas AD son otro elemento de este tapiz, que se repiten, con aspecto de madera y adornos de cuerda, en las esquinas superiores y la inferior derecha y en el tronco del granado.

Además de la rana, paseando por la reproducción fotográfica del tapiz, se puede encontrar una abeja con las alas desplegadas que parece a punto de libar una flor, situada bajo el anca del unicornio, siguiendo hacia abajo la mancha del jugo de granada, en el palo de la cerca.

Encontrada ésta, al desplazarse en horizontal por la imagen del tapiz, encontramos otra en vuelo, para libar de una azucena.

De las muchas especies de plantas que tapizan tan deliciosa e irrealmente el fondo, el "milflores" -sin perspectiva, llenándolo todo-, no conozco los nombres, aunque reconozco formas, y me entusiasma encontrar muchas matas de fresas. No he visto más insectos ni ranas, y no he encontrado ningún animal más.

En las otras series de tapices mencionadas y en los otros tapices de esta serie de "La caza del Unicornio", es muy frecuente ir encontrando animales de todo tipo, incluidas aves, en el milflores o en los bosques representados en los tapices.

Hay dos aspectos que me hacen muy querida esta imagen y tapiz, que solo he visto en pantallas:

Por una lado, el unicornio, encerrado en una verja tan baja y a la vez tan estrecha para su gran cuerpo, y a la vez, toda la imagen tan encerrada en los márgenes del tapiz, producen mucha angostura.

Y esto, en especial la verja donde está tumbado el bicho, me recuerda a los parques infantiles donde se mete a los niños pequeños para que no anden trasteando por la casa y estén a la vez protegidos de pisotones de hermanos mayores distraídos. Niños gateando entre piernas de hermanos mayores jugando a sus cosas. Hermanos pequeños metidos en el parque, agarrados a la verja, dueños de su terreno, contemplando el mundo exterior, o jugando con cualquier mota de polvo hallada en el parque, vueltos sobre sí mismos y ajenos. 

El parque infantil visto desde mi recuerdo actual me resulta una especie de paraíso. 

Hay quien me dice que su parque fue la playa donde su madre los echaba todas las tardes y allí se comían la arena. Otros que no tuvieron parque. 

Por otro lado, el milflores, millefleurs, es algo que he reencontrado a través de este "Unicornio descansando".

En los años ochenta pinté una enorme tela con un fondo de lo que se llamaban "campos de colores" o algo similar, con flores como en estos tapices milflores, que recogí de una fotografía en blanco y negro encontrada en alguna publicidad de revistas científicas o similares.

Arrumbado enrollada durante años, cuando volví a abrir el lienzo para verlo, antes de destruirlo, comprobé que el milflores me seguía satisfaciendo e interesando mucho, no así el espantoso cambo de colores o campo de coles que vaya, qué feo que era. Le metí la tijera sin piedad porque no se puede almacenar tantas cosas ni tantas pinturas. Me queda el agrado y el descubrimiento y reencuentro con los milflores.